Тонкі паўмесяц нізка над гарызонтам у вячэрнім небе можа азначаць важную змену ў ісламскім календары: пачатак Рамадана, надыход Ід аль-Фітра або пачатак іншага месяцавога месяца. Але паўмесяц — гэта не проста нябесная дата, якую ўсе на Зямлі могуць адначасова ўбачыць і аднолькава вызначыць. Магчымасць яго ўбачыць залежыць ад становішча Месяца, месца назіральніка, атмасферных умоў і правілаў, якіх прытрымліваецца супольнасць.
Ісламскі каляндар, які таксама называюць календаром хіджры, мае 12 месяцавых месяцаў. У адрозненне ад календароў, у якіх месяцы захоўваюць сувязь з сезонамі, у ім рэгулярна не ўстаўляюць дадатковы месяц, каб узгадніць каляндар з сонечным годам. Таму даты вызначаюцца двума асобнымі фактарамі: паўмесяц дапамагае вызначыць пачатак месяца, а карацейшы месяцавы год праводзіць гэтыя месяцы праз сезоны. Астраномія тлумачыць асноўны рытм, але тое, як гэты рытм ператвараецца ў каляндар, вызначаюць рэлігійныя і адміністрацыйныя практыкі.
Маладзік — гэта не першы бачны паўмесяц
У астраноміі маладзік — гэта момант злучэння, калі Сонца і Месяц, калі глядзець з Зямлі, маюць аднолькавую экліптычную даўгату. Прыблізна ў гэты час асветлены бок Месяца пераважна звернуты ад нас. Месяц таксама знаходзіцца на небе блізка да Сонца, таму яго вузкі асветлены край надзвычай цяжка, а часам і немагчыма, разгледзець.
Паўмесяц, якім пачынаецца ісламскі месяц, — гэта іншая з’ява: малады Месяц, які расце, становіцца бачным пасля злучэння; яго звычайна шукаюць на захадзе пасля заходу Сонца. Такі паўмесяц часта называюць хілаль. Злучэнне — гэта разлічаны момант, адзіны для ўсяго свету; бачнасць паўмесяца залежыць ад мясцовых умоў назірання і надыходзіць пазней.
Гэтае адрозненне важна памятаць, калі вы глядзіце на каляндар фаз Месяца з дакладным часам маладзіка. Указаны час маладзіка не азначае, што ў той жа вечар будзе бачны паўмесяц, і сам па сабе не вызначае першы дзень рэлігійнага месяца. Сярэдні прамежак паміж двума астранамічнымі маладзікамі складае 29.53059 дня. Каляндарныя месяцы павінны складацца з цэлых дзён, таму ісламскія месяцы маюць 29 або 30 дзён, а не дробавую працягласць.
Чаму малады паўмесяц часам цяжэй убачыць
Час пасля злучэння, які часта называюць узростам Месяца, — толькі адзін з фактараў, што вызначаюць бачнасць. Па меры таго як Месяц рухаецца на ўсход адносна Сонца, усё большая частка яго асветленага боку становіцца бачнай, а ўяўная адлегласць паміж ім і Сонцам павялічваецца. Але паўмесяц таксама павінен дастаткова высока ўзняцца над гарызонтам, пакуль вячэрняе неба цямнее.
Вялікае значэнне мае вугал, пад якім шлях Месяца праходзіць адносна гарызонту. Аднойчы паўмесяц можа знаходзіцца адносна высока над месцам заходу Сонца, а ў іншы раз — амаль дакранацца да гарызонту. Гэтая геаметрыя змяняецца ў залежнасці ад шыраты і сезона. Таму два паўмесяцы падобнага ўзросту могуць ствараць зусім розныя ўмовы для назірання — яшчэ да таго, як улічыць воблакі.
Таксама важна, ці паспее змрок згусціцца раней, чым Месяц зойдзе. Адразу пасля заходу Сонца неба можа быць занадта светлым; пазней паўмесяц можа схавацца ў смузе або зайсці. Прамежак паміж заходам Сонца і заходам Месяца карысны для ацэнкі, але не гарантуе бачнасці. Значэнне маюць пыл, вільготнасць, тонкія воблакі, празрыстасць атмасферы і досвед назіральніка. Не існуе адзінага мінімальнага ўзросту Месяца, які ўсюды гарантаваў бы, што паўмесяц можна ўбачыць няўзброеным вокам.
Вечаровая мяжа даты і розныя даты пачатку
У рэлігійнай практыцы ісламская дата пачынаецца з заходам Сонца, а не апоўначы. Таму вечар, з якога пачынаецца першы дзень Рамадана, надыходзіць перад світанкам гэтага дня і пачаткам посту, які доўжыцца ад світання да заходу Сонца. Такім жа чынам абвяшчэнне, зробленае пасля вячэрняга назірання паўмесяца, датычыцца дня, які ўжо пачаўся паводле адліку ад заходу Сонца, хаця грамадзянская дата зменіцца толькі апоўначы.
Згодна з распаўсюджанай практыкай назірання, новы паўмесяц шукаюць пасля заходу Сонца ў 29-ы дзень месяца, які заканчваецца. Калі прызнанае назіранне пацвярджае пачатак новага месяца, ён пачынаецца ў той жа вечар. Калі не, месяц, які заканчваецца, працягваецца 30 дзён. Дакладныя патрабаванні да прыняцця сведчанняў і прымянення гэтага правіла адрозніваюцца ў розных рэлігійных аўтарытэтаў.
Супольнасці могуць таксама па-рознаму вырашаць, назіранне з якога геаграфічнага рэгіёна ўлічваць. Адны абапіраюцца на мясцовыя або рэгіянальныя назіранні; іншыя згодна з прынятымі імі правіламі ўлічваюць назіранні з больш аддаленых месцаў. Могуць адрознівацца і погляды на выкарыстанне аптычных прыбораў або на ролю разлікаў. Таму розныя даты пачатку не абавязкова азначаюць, што хтосьці няправільна разлічыў становішча Месяца. Групы могуць ужываць розныя крытэрыі да розных умоў назірання.
Чаму Рамадан перамяшчаецца па сезонах
Сезоннае перамяшчэнне непасрэдна вынікае з календаравай арыфметыкі. Калі ўзяць сярэднюю працягласць месяцовага цыкла, 12 × 29.53059 дае 354.36708 дня. Фактычная працягласць ісламскага года складае 354 або 355 цэлых дзён — у залежнасці ад паслядоўнасці месяцаў і метаду календара. У любым выпадку ён карацейшы за сонечны год, які доўжыцца каля 365¼ дня.
Розніца складае прыкладна 11 дзён на сонечны год. Таму ў кожны наступны год Рамадан звычайна пачынаецца паводле грыгарыянскага календара прыкладна на 10 або 11 дзён раней. Прыкладна за 33 сонечныя гады ён праходзіць праз увесь сезонны цыкл. Змена адбываецца паступова, а не раптоўна: пасля Рамадана, які прыпаў на лета, наступны надыходзіць крыху раней паводле сонечнага календара.
Прычына — адсутнасць сезоннай карэкцыі праз дадатковы месяц. У асобныя гады месяцова-сонечныя календары дадаюць дадатковы месяц, каб іх месяцы заставаліся прывязанымі да пэўных сезонаў; у ісламскім рэлігійным календары гэтага не робяць. Яго месяцы застаюцца прывязанымі да Месяца.
Гэта мае геаграфічныя наступствы. Калі Рамадан прыпадае на лета ў Паўночным паўшар’і, у Паўднёвым паўшар’і ў гэты час зіма. Таму ў адзін і той жа названы месяц у адным рэгіёне пост можа прыпасці на доўгі светлавы дзень, а ў іншым — на карацейшы. Месяц займае сталае месца ў паслядоўнасці календарных месяцаў, але не мае пастаяннай пары года.
Календары назіранняў і календары разлікаў
Выраз «ісламскі каляндар» можа азначаць некалькі спосабаў вызначэння дат у межах адной і той жа структуры з 12 месяцаў. Назіральныя метады заснаваныя на прызнаных назіраннях паўмесяца. Іншыя выкарыстоўваюць астранамічныя разлікі: часам, каб прадказаць, ці будзе паўмесяц бачны, а часам — каб прымяніць зададзенае правіла, звязанае са злучэннем, заходам Сонца або заходам Месяца. Гэта не аднолькавыя метады.
Таблічны ісламскі каляндар выкарыстоўвае іншы падыход: ён абапіраецца на арыфметычную схему працягласці месяцаў і высакосных дзён, а не на новае назіранне ў пачатку кожнага месяца. Такія календары карысныя для пераўтварэння дат і гістарычных даследаванняў, але пералічаная дата не абавязкова супадае з датай, якую адзначала пэўная супольнасць. Гістарычныя звесткі таксама могуць утрымліваць нявызначанасць наконт выкарыстанага месца або календаравай традыцыі.
Разлікі і назіранні не абавязкова супрацьпастаўляць адно аднаму. Астранамічныя разлікі дазваляюць вызначыць, дзе павінен знаходзіцца Месяц, і дапамагаюць ацаніць паведамленне пра назіранне. Рэлігійнае пытанне заключаецца ў тым, якія доказы аўтарытэт лічыць дастатковымі для пачатку месяца.
Таму дата хіджры ў каляндарным дадатку, карта прагназаванай бачнасці і абвяшчэнне супольнасці адказваюць на звязаныя, але розныя пытанні. Перш чым параўноўваць іх, высветліце, ці паказваюць яны арыфметычны пералік даты, астранамічны крытэрый або прызнанае назіранне.
Як назіраць паўмесяц, не робячы неабгрунтаваных высноў
Пачніце з месца назірання, а не з універсальнага значка фазы Месяца. Скарыстайцеся пошукам горада, каб адкрыць мясцовую старонку Месяца і праверыць час заходу Месяца, яго вышыню і азімут, а таксама выгляд неба і мясцовае надвор’е. Гэтыя звесткі дапамагаюць адказаць на практычныя пытанні: у якім кірунку глядзець, ці знаходзіцца Месяц над гарызонтам і ці могуць умовы перашкодзіць назіранню? Але яны не з’яўляюцца афіцыйнай ацэнкай бачнасці паўмесяца.
Напрыклад, на старонцы Месяца для Лондана падаюцца такія мясцовыя звесткі для назірання ў Лондане. Не варта лічыць, што такая ж геаметрыя будзе ў далёкім горадзе. Для назірання падыходзіць месца з адкрытым заходнім гарызонтам, дзе нізкае неба не закрываюць блізкія будынкі або пагоркі. Пачакайце, пакуль Сонца цалкам зойдзе, і ніколі не накіроўвайце бінокль або тэлескоп на Сонца.
Калі вам патрэбна даведацца, чаму змяняецца асветленая форма Месяца, прачытайце даведнік пра фазы Месяца. Калі вы паведамляеце пра назіранне, пазначце месца, час, умовы надвор’я і ці выкарыстоўвалі вы аптычныя прыборы. Такія звесткі робяць паведамленне больш інфарматыўным, чым проста фотаздымак без кантэксту.
Нарэшце, адрознівайце асабістае назіранне за небам ад вызначэння рэлігійнай даты. Няўдалая спроба сведчыць толькі пра тое, што ў гэтых умовах вы не ўбачылі паўмесяца. Магчымае назіранне таксама трэба ацаніць паводле працэдур адпаведнай супольнасці. Каб даведацца пра пачатак посту або свята, прытрымлівайцеся абвяшчэння аўтарытэта або супольнасці, чый каляндар вы выкарыстоўваеце.