Кешкі аспанда көкжиекке таяу көрінген жіңішке орақ ай ислам күнтізбесіндегі маңызды өзгерісті білдіруі мүмкін: Рамазанның басталуын, Ораза айттың келуін немесе басқа айдың басталуын. Алайда орақ ай — Жер бетіндегі әркім бір мезгілде көре алатын жай ғана аспан күнтізбесіндегі белгі емес. Оның көрінуі Айдың орнына, бақылаушының орналасқан жеріне, атмосфералық жағдайларға және қауым ұстанатын қағидаларға байланысты.
Һижри күнтізбесі деп те аталатын ислам күнтізбесінде 12 ай бар. Айларын жыл мезгілдеріне сәйкестендіретін күнтізбелерден айырмашылығы — күн жылына ілесу үшін оған тұрақты түрде қосымша ай енгізілмейді. Сондықтан күндерді екі бөлек жайт айқындайды: айдың басталуын орақ ай белгілейді, ал күн жылынан қысқа ай жылы бұл айларды жыл мезгілдері бойымен жылжытады. Астрономия осы ырғақтың негізін түсіндіреді, ал діни және әкімшілік тәжірибелер оның күнтізбеге қалай айналатынын анықтайды.
Жаңа ай — алғаш көрінетін орақ ай емес
Астрономияда жаңа ай — тоғысу сәті, яғни Жерден қарағанда Күн мен Айдың эклиптикалық бойлықтары бірдей болатын мезет. Осы туралану кезінде Айдың жарықтанған жартышары негізінен бізге теріс қарап тұрады. Сондай-ақ Ай аспанда Күнге жақын көрінеді, сондықтан оның жіңішке жарық шетін ажырату өте қиын немесе мүмкін емес.
Ислам айының басталуын белгілейтін орақ ай — басқа құбылыс: тоғысудан кейін жас өсуші Айдың көріне бастауы; оны әдетте күн батқан соң батыс аспаннан іздейді. Бұл орақ айды әдетте хилал деп атайды. Тоғысу — бүкіл әлемге ортақ, есептеп анықталатын мезет; ал орақ айдың көрінуі — одан кейін болатын жергілікті бақылау жағдайы.
Бұл айырмашылықты жаңа айдың нақты уақыттары көрсетілген Ай фазалары күнтізбесін қарағанда ескерген жөн. Күнтізбеде көрсетілген жаңа ай уақыты сол кеште орақ ай көрінеді дегенді білдірмейді және діни айдың бірінші күнін өздігінен анықтамайды. Астрономиялық жаңа айлардың арасындағы орташа уақыт — 29.53059 күн. Күнтізбелік айлар бүтін күндерден тұруы керек, сондықтан ислам айлары бөлшек санмен емес, 29 немесе 30 күн болып есептеледі.
Жас орақ айды көру неге қиынырақ
Айдың тоғысудан кейінгі жасы деп аталатын уақыт оның көріну мүмкіндігін толық түсіндірмейді. Ай Күнге қатысты шығысқа қарай жылжыған сайын оның күн сәулесі түскен бетінің көбірек бөлігі көрініп, Күннен бұрыштық қашықтығы артады. Бірақ бақылаушыға кешкі аспан қарауыта бастағанда көкжиектен жеткілікті биікте тұрған орақ ай қажет.
Ай жолының көкжиекке көлбеу бұрышы едәуір әсер етеді. Бірде орақ ай күн батқан нүктеден едәуір биік тұрса, басқа жолы көкжиекке тақап көрінуі мүмкін. Географиялық ендік пен жыл мезгілі бұл геометрияны өзгертеді. Сондықтан жасы шамалас екі орақ айды бақылау қиындығы мүлде бөлек болуы мүмкін; оған бұлтты айтпағанның өзінде.
Сондай-ақ ымырттың бәсеңдеуі мен Айдың батуына дейінгі уақыт жарысы бар. Күн батқаннан кейін аспан әлі тым жарық болуы мүмкін; ал кейінірек орақ ай тұманға батып не көкжиектен төмен түсіп кетуі ықтимал. Күннің батуы мен Айдың батуы арасындағы уақыт пайдалы мәлімет болғанымен, көрінуге кепіл болмайды. Шаң, ылғалдылық, жұқа бұлт, атмосфераның мөлдірлігі және бақылаушының тәжірибесі де маңызды. Айдың жасына қатысты барлық жерде және жай көзбен көруге кепілдік беретін бірыңғай шек жоқ.
Кешкі уақыт межесі және әртүрлі басталу күндері
Діни ұстанымда ислам күніндегі жаңа күн түн ортасында емес, күн батқанда басталады. Сондықтан Рамазанның бірінші күнін ашатын кеш сол күнгі таңнан күн батқанға дейінгі оразадан бұрын келеді. Сол сияқты, кешкі орақ айды бақылағаннан кейін жасалған хабарландыру күннің күн батуына негізделген есеп бойынша басталып кеткеніне қатысты болады, дегенмен азаматтық күнтізбедегі күн тек түн ортасында ауысады.
Кең тараған бақылау тәжірибесіне сай, бақылаушылар аяқталып келе жатқан айдың 29-күні күн батқаннан кейін жаңа орақ айды іздейді. Қабылданған бақылау жаңа айдың басталғанын растаса, ол сол кеште басталады. Егер орақ ай көрінбесе, аяқталып келе жатқан ай 30 күнге толтырылады. Куәлікті қабылдау мен осы қағиданы қолданудың нақты талаптары әртүрлі діни органдарда өзгеше болуы мүмкін.
Қауымдар қай географиялық аумақтан жасалған бақылауды есепке алу керектігі жөнінде де келіспеуі мүмкін. Кейбірі жергілікті немесе өңірлік бақылауға сүйенеді; басқалары өздері қабылдаған қағидалар бойынша алысырақ жерден жасалған бақылауды да мойындайды. Оптикалық құралдарды қолдану немесе есептеулердің рөлі жөнінде де көзқарастары әртүрлі болуы ықтимал. Сондықтан айдың әртүрлі күндері басталуы біреудің Айды қате есептегенін білдірмейді. Әртүрлі топтар түрлі бақылау жағдайларына әр басқа өлшем қолдануы мүмкін.
Рамазан неге жыл мезгілдері бойымен ауысады
Жыл мезгілдеріне қатысты ығысу күнтізбенің арифметикасынан туындайды. Орташа ай циклін алсақ, 12 × 29.53059 = 354.36708 күн. Ислам күнтізбесі әдісі мен айлардың реттілігіне қарай нақты жылдары 354 немесе 355 бүтін күннен тұрады. Қалай болғанда да, бұл күн жылынан қысқа; күн жылы шамамен 365¼ күнге тең.
Айырмашылық күн жылына шаққанда шамамен 11 күн. Сондықтан Григориан күнтізбесінде Рамазан, әдетте, әр қайталанған сайын шамамен 10 немесе 11 күн ертерек басталады. Шамамен 33 күн жылында ол барлық жыл мезгілін айналып өтеді. Бұл бірден болатын секіріс емес, біртіндеп жүретін өзгеріс: жазда өткен Рамазаннан кейінгісі күн күнтізбесінде сәл ертерек басталады.
Мұның себебі — қосымша ай енгізу арқылы жыл мезгілдеріне түзету жасалмайды. Ай-күнтізбелер кей жылдары айларын белгілі бір жыл мезгілдеріне жақын ұстау үшін қосымша ай енгізеді; исламның діни күнтізбесінде бұлай істелмейді. Оның айлары Аймен байланысты болып қалады.
Мұның географиялық салдары да бар. Рамазан Солтүстік жартышарда жазға түскенде, Оңтүстік жартышарда қысқа келеді. Сондықтан атауы бірдей айда бір өңірде күндізгі ораза ұзақ, ал басқа өңірде қысқарақ болуы мүмкін. Ай күнтізбедегі өз реттік орнын сақтайды, бірақ белгілі бір жыл мезгіліне тұрақты байланбайды.
Орақ айды бақылауға және есептеуге негізделген күнтізбелер
«Ислам күнтізбесі» деген тіркес 12 айлық бір құрылым аясында күндерді белгілеудің бірнеше жолын білдіруі мүмкін. Бақылауға негізделген тәсілдер қабылданған орақ ай көріністеріне сүйенеді. Басқа тәсілдер астрономиялық есептеулерді пайдаланады: кейде орақ айдың көріну мүмкіндігін болжау үшін, кейде тоғысу, күннің батуы немесе Айдың батуы жөніндегі нақты ережені қолдану үшін. Бұл әдістердің бәрі бірдей емес.
Кестелік ислам күнтізбесі басқа тәсілді қолданады: әр айды жаңадан бақылау арқылы анықтамай, айлардың ұзақтығы мен кібісе күндердің арифметикалық үлгісіне сүйенеді. Мұндай күнтізбелер күндерді өзара сәйкестендіру мен тарихи зерттеулерге пайдалы, бірақ түрлендірілген күн белгілі бір қауым бақылаған күнмен міндетті түрде сәйкес келмейді. Тарихи деректерде де қолданылған орын мен есептеу тәсілі белгісіз болуы мүмкін.
Есептеулер мен бақылауды бір-біріне қарама-қарсы қою міндетті емес. Астрономиялық есептеулер Айдың қай жерде болуға тиіс екенін анықтап, хабарланған бақылауды бағалауға көмектеседі. Діни тұрғыдан мәселе — айды бастауға жеткілікті дәлел ретінде қандай мәліметті құзырлы орган қабылдайтынында.
Сондықтан күнтізбе қолданбасындағы һижри күн, көріну мүмкіндігінің болжам картасы және қауымның хабарландыруы өзара байланысты, бірақ әртүрлі сұрақтарға жауап береді. Оларды салыстырмас бұрын, әрқайсысы арифметикалық сәйкестендіруді ме, астрономиялық өлшемді ме, әлде қабылданған бақылауды ма білдіретінін анықтап алыңыз.
Орақ айды бақылауды асыра тұжырымдамай жоспарлау
Жалпы ай фазасының белгішесінен емес, бақылау орнынан бастаңыз. Жергілікті ауа райын ескере отырып, Айдың батуын, биіктігін, азимутын және аспан көрінісін тексеру үшін қала іздеуін қолданып, жергілікті Ай панелін ашыңыз. Бұл мәліметтер мынадай практикалық сұрақтарға жауап береді: қай бағытқа қарау керек, Ай көкжиектен жоғары ма, оған ауа райы кедергі келтіруі мүмкін бе? Бірақ олар орақ айдың көрінуіне қатысты ресми қорытынды емес.
Мысалы, Лондонның Ай панелі Лондон үшін жергілікті бақылау мәліметтерін береді. Ондағы геометрия алыстағы қалаға да тән деп ойламаңыз. Бақылауға қолайлы орынның батыс көкжиегі ашық болып, жақын маңдағы ғимараттар мен төбелер төменгі аспанды жаппауы керек. Іздеуді Күн толық батқаннан кейін бастаңыз және дүрбі не телескопты ешқашан Күнге бағыттамаңыз.
Жарықтанған пішіннің неге өзгеретінін білгіңіз келсе, Ай фазалары туралы нұсқаулық циклді түсіндіреді. Бақылау туралы хабарлағанда, орналасқан жеріңізді, бақылау уақытын, аспан жағдайын және оптикалық құрал қолданған-қолданбағаныңызды көрсетіңіз. Мұндай мәліметтер бақылауды мәнмәтінсіз түсірілген фотодан гөрі пайдалы етеді.
Соңында, аспанды жеке бақылауды діни күнді анықтаудан ажыратыңыз. Орақ айды көре алмау тек сол жағдайларда оны көрмегеніңізді ғана білдіреді. Көрінгендей болған құбылысты да тиісті қауымның рәсімдері бойынша бағалау қажет. Оразаның немесе мерекенің басталуын білу үшін өзіңіз ұстанатын күнтізбені жүргізетін діни органның не қауымның хабарландыруын басшылыққа алыңыз.