Тесен срп на младата месечина ниско на вечерното небо може да означи голема промена во исламскиот календар: почеток на Рамазан, пристигнување на Рамазанскиот бајрам или почеток на друг лунарен месец. Но, младата месечина не е само небесен печат со датум што секој на Земјата може веднаш да го прочита. Дали може да се види зависи од положбата на Месечината, местоположбата на набљудувачот, атмосферските услови и правилата што ги следи заедницата.
Исламскиот календар, наречен и хиџретски календар, има 12 лунарни месеци. За разлика од календарите што ги усогласуваат месеците со годишните времиња, тој не вметнува редовно дополнителен месец за да се усогласи со сончевата година. Затоа, неговите датуми ги обликуваат две одделни идеи: младата месечина помага да се одреди месецот, додека пократката лунарна година ги движи месеците низ годишните времиња. Астрономијата го објаснува основниот ритам, но верските и административните практики одредуваат како тој ритам се претвора во календар.
Младата Месечина не е првото видување на младата месечина
Во астрономијата, младата Месечина е мигот на конјункција, кога Сонцето и Месечината имаат иста еклиптичка должина гледано од Земјата. Во овој период, осветлената полутопка на Месечината е свртена претежно настрана од нас. Месечината исто така изгледа блиску до Сонцето на небото, па нејзиниот тенок осветлен раб е исклучително тешко или невозможно да се забележи.
Младата месечина со која започнува исламски месец е друг настан: младата Месечина, која се зголемува, станува видлива по конјункцијата, обично кога се бара на западното небо по зајдисонце. Оваа млада месечина вообичаено се нарекува хилал. Конјункцијата е пресметан миг што е ист насекаде во светот; видливоста на младата месечина е локална набљудувачка околност што се развива потоа.
Оваа разлика е важна кога се чита календар на месечевите мени со точни часови на млада Месечина. Наведениот час на млада Месечина не значи дека младата месечина ќе биде видлива истата вечер, ниту сам по себе го одредува првиот ден на верскиот месец. Просечниот интервал меѓу две последователни астрономски млади Месечини е 29.53059 дена. Календарските месеци мора да содржат цели денови, па исламските месеци имаат 29 или 30 дена, а не дробен број денови.
Зошто некои млади месечини се потешки за забележување
Времето поминато од конјункцијата, често нарекувано старост на Месечината, објаснува само дел од видливоста. Додека Месечината се движи кон исток во однос на Сонцето, сè поголем дел од нејзината осветлена страна станува видлив и привидното растојание од Сонцето се зголемува. Но, набљудувачот треба да ја види младата месечина доволно високо над хоризонтот додека вечерното небо се стемнува.
Аголот под кој патеката на Месечината го сече хоризонтот има значително влијание. Во една прилика младата месечина може да биде релативно високо над точката на зајдисонце, а во друга да се држи блиску до хоризонтот. Географската ширина и годишното време ја менуваат оваа геометрија. Затоа, две млади месечини со слична старост може да претставуваат многу различни предизвици за набљудување, уште пред да се земе предвид облачноста.
Постои и трка меѓу избледувањето на вечерниот самрак и спуштањето на Месечината. Веднаш по зајдисонце небото можеби е премногу светло; подоцна младата месечина може да потоне во магла или да зајде. Интервалот меѓу зајдисонцето и заоѓањето на Месечината е корисен показател, но не гарантира видливост. Важни се прашината, влажноста, тенките облаци, чистотата на атмосферата и искуството на набљудувачот. Не постои единствен праг за староста на Месечината што насекаде гарантира дека ќе се забележи со голо око.
Вечерниот почеток на датумот и различните датуми на почеток
За верското одбележување, исламскиот датум започнува на зајдисонце, а не на полноќ. Затоа, вечерта со која започнува првиот ден од Рамазан доаѓа пред постот од зори до зајдисонце на тој ден. Исто така, објавата дадена по вечерното набљудување на младата месечина се однесува на ден што веќе започнал според ова сметање од зајдисонце, иако датумот во граѓанскиот календар нема да се смени до полноќ.
Според вообичаена практика за набљудување, набљудувачите ја бараат младата месечина по зајдисонце на 29-тиот ден од месецот што завршува. Ако прифатеното набљудување го потврди почетокот на новиот месец, тој започнува истата вечер. Ако не, месецот што завршува се дополнува до 30 дена. Точните услови за прифаќање сведоштва и примена на ова правило се разликуваат меѓу надлежните верски тела.
Заедниците може да се разликуваат и околу тоа чие географско подрачје се зема предвид при набљудувањето. Некои ги користат локалните или регионалните набљудувања; други, според усвоените правила, прифаќаат набљудување од поголема далечина. Може да имаат различни ставови и за користењето оптички помагала или улогата на пресметките. Значи, различните датуми на почеток не значат нужно дека некој погрешно ја пресметал положбата на Месечината. Групите можеби применуваат различни стандарди во различни набљудувачки околности.
Зошто Рамазан се движи низ годишните времиња
Поместувањето во однос на годишните времиња произлегува директно од аритметиката на календарот. Ако се користи просечниот лунарен циклус, 12 × 29.53059 дава 354.36708 дена. Вистинските исламски календарски години имаат 354 или 355 цели дена, зависно од редоследот на месеците и календарскиот метод. Во секој случај, пократки се од сончевата година, која трае околу 365¼ дена.
Разликата изнесува приближно 11 дена за една сончева година. Поради тоа, Рамазан обично започнува околу 10 или 11 дена порано според грегоријанскиот календар со секое следно појавување. Во текот на приближно 33 сончеви години, тој минува низ целиот годишен циклус. Поместувањето е постепено, а не нагло: по Рамазан што се доживува во лето следува друг, малку порано во сончевиот календар.
Причината е отсуството на сезонска корекција преку вметнување месец. Лунисоларните календари во одредени години додаваат дополнителен месец за да ги задржат своите месеци блиску до одредени годишни времиња; исламскиот верски календар не го прави тоа. Неговите месеци остануваат врзани за Месечината.
Ова има географска последица. Кога Рамазан паѓа во лето на Северната полутопка, на Јужната полутопка паѓа во зима. Затоа, во истиот именуван месец во еден регион може да има долги дневни пости, а во друг пократки. Лунарниот месец има постојано место во низата на календарот, но не и постојано годишно време.
Календари засновани на набљудување и пресметани календари
Изразот „исламски календар“ може да се однесува на неколку начини на одредување датуми во рамките на истата структура од 12 месеци. Пристапите засновани на набљудување зависат од прифатените забележувања на младата месечина. Други пристапи користат астрономски пресметки, понекогаш за да предвидат дали младата месечина треба да биде видлива, а понекогаш за да применат одредено правило поврзано со конјункцијата, зајдисонцето или заоѓањето на Месечината. Овие методи не се сите еднакви.
Табеларниот исламски календар користи поинаков пристап: аритметички образец на должината на месеците и престапните денови, наместо секој месец да се одредува преку ново набљудување. Ваквите календари се корисни за претворање датуми и историски истражувања, но претворениот датум не е автоматски датумот што го одбележала одредена заедница. Во историските записи може да има и неизвесност околу местоположбата или користената конвенција.
Пресметките и набљудувањата не мора да се сметаат за спротивставени. Астрономските пресметки можат да утврдат каде треба да се наоѓа Месечината и да помогнат во процената на пријавено набљудување. Верското прашање е кои докази надлежното тело ги прифаќа како доволни за почеток на месецот.
Затоа, датумот во хиџретски календар на апликација, мапата со предвидена видливост и објавата на заедницата одговараат на сродни, но различни прашања. Пред да ги споредите, утврдете дали секој од нив претставува аритметичко претворање, астрономски критериум или прифатено набљудување.
Планирање набљудување на младата месечина без претерани тврдења
Почнете од местото на набљудување, а не од општа икона за фазата на Месечината. Користете го пребарувањето градови за локална табла со податоци за Месечината за да ги проверите заоѓањето на Месечината, висината над хоризонтот, азимутот и погледот кон небото според локалното време. Овие податоци помагаат да се одговори на практични прашања: во која насока да гледате, дали Месечината е над хоризонтот и дали условите може да ја попречат видливоста? Тие не претставуваат официјална процена дали младата месечина ќе биде видлива.
На пример, таблата со податоци за Месечината во Лондон ги дава овие локални податоци за набљудување во Лондон. Не треба да се претпоставува дека нејзината геометрија важи и за далечен град. Добро место за набљудување има чист западен хоризонт, без блиски згради или ридови што го закриваат нискиот дел од небото. Почекајте Сонцето целосно да зајде пред да почнете да барате и никогаш не насочувајте двоглед или телескоп кон Сонцето.
Ако ви требаат основни информации за тоа зошто се менува осветлената форма, водичот за фазите на Месечината го објаснува циклусот. При пријавување набљудување, забележете ја местоположбата, времето на набљудување, состојбата на небото и дали сте користеле оптички помагала. Овие детали го прават набљудувањето поинформативно од фотографија без контекст.
На крај, разликувајте го личното набљудување на небото од одредувањето верски датум. Неуспешниот обид докажува само дека во тие услови не сте ја виделе младата месечина. Можното забележување сепак треба да се процени според постапките на соодветната заедница. За почетокот на пост или празник, следете ја објавата на надлежното тело или заедницата чиј календар го следите.