Mwezi mpevu unaweza kuwa na majina zaidi ya moja, na majina yanayojulikana zaidi kwa Kiingereza si majina yanayotumiwa kila mahali. Mwezi wa Mbwa-mwitu, Mwezi wa Theluji na Mwezi wa Minyoo kwa kawaida huhusishwa na hali za misimu au shughuli za wanyama, ilhali Mwezi wa Mavuno una maana mahususi zaidi inayohusiana na kalenda. Hadithi zinazohusu majina haya ni mchanganyiko wa uchunguzi, mila na simulizi za baadaye—si mfumo mmoja rasmi wa kutaja Mwezi.
Tofauti hiyo ni muhimu kwa sababu maelezo yanayovutia hayamaanishi kila mara kwamba asili yake imethibitishwa. Baadhi ya majina yana maelezo kadhaa yanayopendekezwa, na jina linalohusishwa na jamii au almanaki fulani huenda lisiwakilishe watu wote wanaoishi katika eneo hilo. Kuyachukulia majina haya kama vidokezo vya utamaduni badala ya kategoria za unajimu husaidia kuelewa utofauti wake.
Mwezi mmoja, mila nyingi za kutaja majina
Awamu za Mwezi hufuata mzunguko thabiti, lakini miezi ya kalenda haifuati hivyo. Mwezi mpevu hurudi baada ya takribani siku 29.53059, kwa hiyo tarehe yake hubadilika kutoka mwezi mmoja hadi mwingine. Hivyo basi, awamu ileile inaweza kuelezwa kwa jina la msimu, jina la mwezi wa kalenda, maadhimisho ya kidini au kitamaduni, au jina la wenyeji linalohusiana na mambo wanayoyaona nje.
Orodha za majina kwa Kiingereza mara nyingi hukusanya majina kutoka vyanzo kadhaa na kuyawasilisha kama mfuatano nadhifu, jina moja kwa kila mwezi. Muundo huo ni rahisi kutumia, lakini unaweza kufanya mila tofauti zionekane kuwa na mfanano mkubwa kuliko zilivyo. Majina yanaweza kutofautiana kati ya jamii, na jina lilelile linaweza kuwa na maelezo tofauti. Marejeo ya misimu pia hutegemea mahali: ishara za majira ya baridi katika nusutufe moja huambatana na majira ya kiangazi katika nyingine.
Mwongozo wa majina ya mwezi mpevu unaonyesha majina ya kila mwezi katika mila mbalimbali, zikiwemo za Wakoloni wa Marekani, Waselti, Wachina, Wahindu, Wajapani, Waislamu, WaOjibwe na Wakri. Kuona mifumo kadhaa ya kutaja majina pamoja hutukumbusha kwamba orodha inayojulikana kwa Kiingereza ni mtazamo mmoja wa kitamaduni miongoni mwa mingine mingi, wala si kalenda ya mwezi ya kimataifa.
Mwezi wa Mbwa-mwitu: jina la majira ya baridi lenye asili isiyo hakika
Katika orodha za majina kwa Kiingereza, Mwezi wa Mbwa-mwitu hutumiwa kwa kawaida kumaanisha mwezi mpevu wa Januari. Maelezo yake yanayojulikana huihusisha na mbwa-mwitu wanaosikika wakilia wakati wa majira ya baridi. Uhusiano huo unawezekana kama simulizi la msimu: usiku wa majira ya baridi ni mirefu, na mbwa-mwitu ni wanyama wanaoonekana wazi katika mandhari nyingi za kaskazini. Hata hivyo, maelezo hayo yanayovutia hayathibitishi asili moja sahihi ya kihistoria wala kuthibitisha kwamba kila jamii iliyotumia jina linalofanana ilimaanisha jambo lilelile.
Mwezi mpevu hausababishi mbwa-mwitu kulia. Kuunguruma ni aina ya mawasiliano, na tabia ya mnyama huyo haiongozwi na awamu ya Mwezi kama jina hilo linavyoweza kudokeza. Ni bora kulielewa jina hilo kama maelezo ya msimu yaliyotolewa na watu—njia ya kuhusisha kipindi kinachojirudia katika kalenda ya mwezi na sauti au hadithi zinazohusishwa na majira ya baridi.
Hii ni njia nzuri ya kuyaelewa majina ya Mwezi kwa ujumla. Yanaweza kutuambia watu walichokiona, walichokiogopa, walichoadhimisha au walichohitaji kukumbuka, hata kama mchakato wa kutoka kwenye msemo wa zamani hadi maelezo ya kisasa haujaandikwa kikamilifu. Kuuchukulia Mwezi wa Mbwa-mwitu kama jina la kitamaduni badala ya uainishaji wa kisayansi huhifadhi mvuto wake bila kugeuza ngano kuwa dai kuhusu tabia za wanyama.
Mwezi wa Theluji na Mwezi wa Minyoo huashiria mabadiliko ya msimu
Mwezi wa Theluji mara nyingi huhusishwa na Februari na maporomoko makubwa ya theluji katika baadhi ya maeneo ya Nusutufe ya Kaskazini. Jina hilo linaeleza matarajio ya msimu, si utabiri: Mwezi wa Theluji unaweza kung'aa usiku ulio wazi na usio na baridi kali, na jina hilo halisemi chochote kuhusu hali ya hewa katika mji fulani. Kama majina mengi ya Mwezi, hutoa taarifa zaidi linapotazamwa katika mazingira yake ya awali ya hali ya hewa na utamaduni.
Mwezi wa Minyoo kwa kawaida huhusishwa na Machi. Maelezo moja yanayojulikana hurejelea minyoo ya ardhini kuonekana udongo unapoyeyuka; jingine huhusisha jina hilo na ishara za mabadiliko ya msimu, ikiwemo kurejea kwa ndege wanaokula viumbe wanaoonekana ardhini. Haya ni maelezo yanayowezekana, lakini hayapaswi kuwasilishwa kama etimolojia moja ya uhakika. Jina linaweza kupata maelezo kadhaa linaporudiwa na kuzoeleka katika mazingira mapya.
Mfuatano kutoka theluji hadi minyoo unaeleweka kama hadithi ya majira ya baridi kulegea na kupisha majira ya kuchipua katika maeneo ya kaskazini yenye hali ya hewa ya wastani. Si ratiba ya dunia nzima. Katika Nusutufe ya Kusini, Machi huwa katika majira ya kupukutika kwa majani, na misimu, hali ya hewa na kalenda za maeneo husika huamua ni uhusiano upi wa Mwezi unaoonekana kuwa na maana. Hata ndani ya eneo moja, jina linaweza kuwa la kiishara zaidi kuliko maelezo sahihi ya hali ilivyokuwa usiku wa mwezi mpevu.
Mwezi wa Mavuno una ufafanuzi wa kalenda
Mwezi wa Mavuno ni tofauti na majina yanayoashiria hasa msimu au ishara ya kiasili. Kwa mujibu wa ufafanuzi wa tovuti hii, ni mwezi mpevu ulio karibu zaidi na ikwinoksi ya Septemba. Jina hilo mara nyingi hufafanuliwa kwa uhusiano wake na kazi za mavuno: wakati huo, miezi mpevu huchomoza karibu na machweo katika jioni zinazofuatana, na kutoa mwanga wa ziada baada ya saa za mchana. Wakati halisi na manufaa ya mwanga huo hutegemea mahali na tarehe, lakini uhusiano kati ya mwanga wa Mwezi na kazi za jioni ndio unaolifanya jina hilo livutie kwa muda mrefu.
Mwezi wa Mavuno si lazima uwe mwezi mpevu wa Septemba wenyewe. Ikiwa mwezi mpevu mwingine uko karibu zaidi na ikwinoksi ya Septemba, huo ndio hupewa jina hilo kwa mujibu wa ufafanuzi huu. Wala jina hilo halimaanishi kwamba zao fulani litakuwa tayari kuvunwa kila mahali. Linaunganisha tukio la unajimu na kipindi fulani cha msimu kwenye kalenda, huku maana ya vitendo ya mavuno ikitofautiana kulingana na eneo na mila za kilimo.
Kalenda ya awamu za Mwezi huonyesha nyakati kamili za mwezi mpya, robo ya kwanza, mwezi mpevu na robo ya mwisho kwa kila mwezi. Kulinganisha nyakati hizo na hali za eneo husika husaidia kueleza kwa nini mwezi mpevu uliopewa jina unaweza kuonekana katika tarehe tofauti za kalenda za maeneo mbalimbali, na kwa nini jina hilo pekee haliwezi kukuambia Mwezi utachomoza lini mahali unapoishi.
Tumia majina kama vidokezo, si utabiri wa kutazama anga
Jina linaweza kukusaidia kukumbuka wakati wa kuutazama Mwezi, lakini haliwezi kukuambia kama utakuwa juu ya upeo wa macho, utaonekana juu kiasi gani, au kama mawingu yatauficha. Mambo hayo hutegemea tarehe na mahali. Kwa siku maalumu ya kuzaliwa au tarehe ya kihistoria, kitafuta Mwezi wa siku ya kuzaliwa huonyesha awamu ya Mwezi, kiwango chake cha kuangaziwa na umri wake kwa tarehe kuanzia 1900 hadi 2100. Kwa taarifa za anga za eneo lako, dashibodi ya Mwezi ya London huonyesha awamu na kiwango cha sasa cha kuangaziwa, kuchomoza na kutua kwa Mwezi, mwinuko na azimuthu, umbali, na mwonekano wa anga pamoja na hali ya hewa ya eneo hilo.
Wapiga picha na familia wanaweza kutumia jina la jadi kama mada ya jioni ya kutazama anga, kisha wakague hali halisi ya anga ya eneo lao badala ya kutegemea jina hilo. Tarehe na wakati wa kuchomoza kwa mwezi mpevu vinaweza kuangukia tarehe tofauti za kalenda za maeneo mbalimbali kutegemea saa za maeneo, na Mwezi mkali unaweza kuzififisha nyota hafifu hata kama anga liko wazi. Jina hutoa hadithi ya kibinadamu; kalenda na mwonekano wa eneo husika hutoa maelezo ya vitendo.
Mchanganyiko huo—hadithi, mahali na uchunguzi—ndio unaofanya majina ya mwezi mpevu yaendelee kuwa na manufaa hata wakati asili yake inajadiliwa. Mwezi wa Mbwa-mwitu, Theluji na Minyoo hueleza uhusiano ambao watu waliuhusisha na misimu inayojirudia. Mwezi wa Mavuno pia huonyesha uhusiano mahususi kati ya mwezi mpevu na ikwinoksi ya Septemba. Hakuna jina kati ya hayo linalobadilisha mzunguko wa Mwezi, lakini kila moja hutoa njia ya kuunganisha mzunguko wa angani unaotabirika na namna mbalimbali ambazo watu hupitia mwaka.