كەچقۇرۇن ئاسماننىڭ تۆۋەن يېرىدە كۆرۈنگەن نېپىز ھىلال ئاي ئىسلام كالېندارىدىكى مۇھىم بىر ئۆزگىرىشنى بىلدۈرۈشى مۇمكىن: رامىزاننىڭ باشلىنىشى، روزا ھېيتنىڭ كېلىشى ياكى يەنە بىر ئاي ئېيىنىڭ باشلىنىشى. لېكىن ھىلال ئاي پۈتۈن يەر شارىدىكى ھەممە ئادەم بىرلا ۋاقىتتا كۆرەلەيدىغان ئاسماندىكى ئاددىي بىر چېسلا بەلگىسى ئەمەس. ئۇنىڭ كۆرۈنۈشى ئاينىڭ ئورنى، كۆزەتكۈچىنىڭ جايى، ئاتموسفېرا شارائىتى ۋە جەمئىيەت قوللىنىدىغان قائىدىلەرگە باغلىق.
ھىجرىيە كالېندارى دەپمۇ ئاتىلىدىغان ئىسلام كالېندارىدا 12 ئاي ئېيى بار. ئايلارنى پەسىللەرگە ماسلاشتۇرۇپ تۇرىدىغان كالېندارلارغا ئوخشىمايدىغىنى، ئۇ قۇياش يىلىغا يېتىشىۋېلىش ئۈچۈن قەرەللىك ھالدا قوشۇمچە بىر ئاي قوشمايدۇ. شۇڭا ئۇنىڭ چېسلالىرىنى ئىككى ئايرىم ئامىل بەلگىلەيدۇ: ھىلال ئاي ئاينى بېكىتىشكە ياردەم بېرىدۇ، ئاي يىلىنىڭ قىسقىراق بولۇشى بولسا بۇ ئايلارنى پەسىللەر بويىچە ئىلگىرى سۈرىدۇ. ئاسترونومىيە بۇ رېتىمنىڭ ئاساسىنى چۈشەندۈرىدۇ، ئەمما بۇ رېتىمنىڭ قانداق قىلىپ كالېندارغا ئايلىنىشىنى دىنىي ۋە مەمۇرىي ئادەتلەر بەلگىلەيدۇ.
يېڭى ئاي تۇنجى كۆرۈنىدىغان ھىلال ئاي ئەمەس
ئاسترونومىيەدە يېڭى ئاي — قۇياش بىلەن ئاينىڭ يەر شارىدىن قارىغاندا ئېكلىپتىكى ئۇزۇنلۇقى ئوخشاش بولغان، يەنى قوشۇلۇش ھالىتىگە كەلگەن دەقىقىدۇر. بۇ توغرىلىنىش ئەتراپىدا ئاينىڭ يورۇتۇلغان يېرىم شارى ئاساسەن بىزگە تەتۈر قاراپ تۇرىدۇ. ئاي ئاسماندا قۇياشقا يېقىن كۆرۈنىدىغان بولغاچقا، ئۇنىڭ ئىنچىكە يورۇتۇلغان چېتىنى پەرقلەندۈرۈش ئىنتايىن تەس ياكى مۇمكىن ئەمەس.
ئىسلام ئېيىنى باشلاشقا ئىشلىتىلىدىغان ھىلال ئاي بولسا باشقا بىر ھادىسە: قوشۇلۇشتىن كېيىن ياش ئاينىڭ يورۇتۇلغان قىسمى كۆرۈنۈشكە باشلايدۇ؛ ئادەتتە ئۇ كۈن پاتقاندىن كېيىن غەرب ئاسمىنىدىن ئىزدەلىدۇ. بۇ ھىلال ئاي كۆپىنچە ھىلال دەپ ئاتىلىدۇ. قوشۇلۇش دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا ئورتاق بولغان، ھېسابلاپ چىقىرىلىدىغان بىر دەقىقە؛ ھىلال ئاي كۆرۈنۈش بولسا ئۇنىڭدىن كېيىن يۈز بېرىدىغان، يەرلىك كۆزىتىش شارائىتىغا باغلىق ھادىسە.
يېڭى ئاي ۋاقتى ئېنىق كۆرسىتىلگەن ئاي باسقۇچلىرى كالېندارىنى ئوقۇغاندا بۇ پەرق مۇھىم. كالېنداردا يېڭى ئاي ۋاقتىنىڭ كۆرسىتىلىشى شۇ كۈنى كەچتە ھىلال ئاي كۆرۈنىدۇ دېگەنلىك ئەمەس؛ شۇنداقلا ئۇ ئۆزلۈكىدىن دىنىي ئاينىڭ بىرىنچى كۈنىنى بېكىتمەيدۇ. ئارقا-ئارقىدىن كېلىدىغان ئاسترونومىيەلىك يېڭى ئايلارنىڭ ئوتتۇرىچە ئارىلىقى 29.53059 كۈن. كالېندار ئايلىرى پۈتۈن كۈنلەردىن تەركىب تېپىشى كېرەك، شۇڭا ئىسلام ئايلىرىنىڭ ئۇزۇنلۇقى بۆلەكلىك ئەمەس، بەلكى 29 ياكى 30 كۈن بولىدۇ.
نېمە ئۈچۈن بەزى ياش ھىلال ئايلارنى كۆرۈش تەسرەك؟
قوشۇلۇشتىن بۇيان ئۆتكەن ۋاقىت، كۆپىنچە ئاينىڭ يېشى دەپ ئاتىلىدۇ، كۆرۈنۈشنىڭ پەقەت بىر قىسمىنىلا چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. ئاي قۇياشقا سېلىشتۇرغاندا شەرققە قاراپ ھەرىكەت قىلغانسېرى، ئۇنىڭ قۇياش نۇرى چۈشكەن يۈزىنىڭ تېخىمۇ كۆپ قىسمى كۆرۈنۈپ، قۇياشتىن كۆرۈنەرلىك ئايرىلىش بۇلۇڭى چوڭىيىدۇ. لېكىن كۆزەتكۈچىگە كەچقۇرۇن ئاسمان قاراڭغۇلىشىۋاتقاندا ھىلال ئاي ئۇپۇقتىن يېتەرلىك ئېگىز كۆرۈنۈشىمۇ كېرەك.
ئاي يولىنىڭ ئۇپۇققا نىسبەتەن يانتۇلۇقى كۆرۈنۈشكە زور تەسىر كۆرسىتىدۇ. بىر قېتىمدا ھىلال ئاي كۈن پېتىش نۇقتىسىدىن خېلى ئېگىز تۇرۇشى مۇمكىن، يەنە بىر قېتىمدا بولسا ئۇپۇققا يېقىن تۇرۇشى مۇمكىن. كەڭلىك ۋە پەسىل بۇ گېئومېتىرىيەنى ئۆزگەرتىدۇ. شۇڭا يېشى ئوخشاش ئىككى ھىلال ئاي، بۇلۇتنى ھېسابقا ئالمىغاندىمۇ، كۆزىتىشكە قارىتا پەرقلىق قىيىنچىلىق پەيدا قىلىشى مۇمكىن.
كۈن نۇرىنىڭ سۇسلىشىۋاتقان شەپەقى بىلەن ئاينىڭ پاتىشى ئارىسىدا يەنە بىر مۇسابىقە بار. كۈن پاتقاندىن كېيىنلا ئاسمان بەك يورۇق بولۇشى مۇمكىن؛ كېيىنرەك بولسا ھىلال ئاي تۇماندا غايىب بولۇشى ياكى پاتىپ كېتىشى مۇمكىن. كۈن پېتىش بىلەن ئاي پېتىش ئارىسىدىكى ۋاقىت پايدىلىق كۆرسەتكۈچ، ئەمما كۆرۈنۈشكە كاپالەتلىك قىلمايدۇ. چاڭ-توزان، نەملىك، نېپىز بۇلۇت، ئاتموسفېرانىڭ سۈزۈكلۈكى ۋە كۆزەتكۈچىنىڭ تەجرىبىسىنىڭ ھەممىسى مۇھىم. ھەممە جايدا كۆز بىلەن كۆرۈشكە كاپالەتلىك قىلىدىغان ئاينىڭ يېشىغا دائىر بىردىنبىر چېگرا يوق.
كۈن پاتىدىغان چېگرا ۋە باشلىنىش كۈنلىرىنىڭ پەرقلىق بولۇشى
دىنىي ئەمەلدە ئىسلامچە كۈن يېرىم كېچىدە ئەمەس، كۈن پاتقاندا باشلىنىدۇ. شۇڭا رامىزاننىڭ بىرىنچى كۈنىنى باشلايدىغان كەچ، شۇ كۈندىكى تاڭدىن كۈن پاتقۇچە داۋاملىشىدىغان روزىدىن ئىلگىرى كېلىدۇ. ئوخشاشلا، كەچقۇرۇن ھىلال ئاي كۆزىتىلگەندىن كېيىن ئېلان قىلىنغان ئۇقتۇرۇش كۈن پاتىشقا ئاساسلانغان بۇ ھېساب بويىچە ئاللىبۇرۇن باشلانغان بىر كۈن ھەققىدە بولىدۇ؛ گەرچە پۇقراۋى كالېنداردا كۈن يېرىم كېچىگىچە ئۆزگەرمەيدۇ.
كۆپ قوللىنىلىدىغان ھىلال ئاي كۆرۈش ئادىتىدە، كۆزەتكۈچىلەر ئاخىرلىشىۋاتقان ئاينىڭ 29-كۈنى كۈن پاتقاندىن كېيىن يېڭى ھىلال ئاي ئىزدەيدۇ. قوبۇل قىلىنغان كۆرۈش يېڭى ئاينىڭ باشلانغانلىقىنى بېكىتسە، ئۇ شۇ كۈنى كەچتە باشلىنىدۇ. ئەگەر كۆرۈش قوبۇل قىلىنمىسا، ئاخىرلىشىۋاتقان ئاي 30 كۈن قىلىپ تاماملىنىدۇ. گۇۋاھلىقنى قوبۇل قىلىش ۋە بۇ قائىدىنى قوللىنىشنىڭ ئېنىق تەلەپلىرى ئوخشىمىغان ئورگانلاردا پەرقلىنىدۇ.
جەمئىيەتلەر قايسى جۇغراپىيەلىك رايوندا كۆرۈلگەن ھىلال ئاي ھېسابقا ئېلىنىشى كېرەكلىكى توغرىسىدىمۇ پەرقلىنىشى مۇمكىن. بەزىلەر يەرلىك ياكى رايونلۇق كۆرۈشلەرگە تايىنىدۇ؛ يەنە بەزىلەر ئۆزلىرى قوللانغان قائىدىلەر بويىچە يىراق جايدىكى كۆرۈشنىمۇ قوبۇل قىلىدۇ. ئۇلار ئوپتىكىلىق ئۈسكۈنىلەرنى ئىشلىتىش ياكى ھېسابلاشنىڭ رولى توغرىسىدىمۇ پەرقلىق قاراشتا بولۇشى مۇمكىن. شۇڭا باشلىنىش كۈنلىرىنىڭ پەرقلىق بولۇشى چوقۇم بىرەيلەننىڭ ئاينى خاتا ھېسابلىغانلىقىنى بىلدۈرمەيدۇ. گۇرۇپپىلار ئوخشىمىغان كۆزىتىش شارائىتىغا ئوخشىمىغان ئۆلچەملەرنى قوللىنىۋاتقان بولۇشى مۇمكىن.
رامىزان نېمە ئۈچۈن پەسىللەر بويىچە يۆتكىلىدۇ؟
پەسىللىك يۆتكىلىش بىۋاسىتە كالېندارنىڭ ھېسابىدىن كېلىپ چىقىدۇ. ئوتتۇرىچە ئاي دەۋرىنى ئاساس قىلساق، 12 × 29.53059 نەتىجىسى 354.36708 كۈن بولىدۇ. ئىسلام كالېندارى يىللىرىدىكى ئاي تەرتىپى ۋە كالېندار ئۇسۇلىغا ئاساسەن، ئەمەلىيەتتە 354 ياكى 355 پۈتۈن كۈن بولىدۇ. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر، بۇ قۇياش يىلىدىن قىسقا؛ قۇياش يىلى تەخمىنەن 365¼ كۈن.
ھەر قۇياش يىلىدىكى پەرق تەخمىنەن 11 كۈن. نەتىجىدە، ھەر قېتىم قايتا كەلگەندە رامىزان گرىگورىيە كالېندارىدا ئادەتتە تەخمىنەن 10 ياكى 11 كۈن بۇرۇن باشلىنىدۇ. تەخمىنەن 33 قۇياش يىلىدا ئۇ پۈتۈن پەسىل دەۋرىنى ئايلىنىپ چىقىدۇ. بۇ ئۆزگىرىش تۇيۇقسىز سەكرەش ئەمەس، بەلكى تەدرىجىي بولىدۇ: يازدا ئۆتكۈزۈلگەن رامىزاندىن كېيىن يەنە بىرى قۇياش كالېندارىدا سەل بالدۇر كېلىدۇ.
بۇنىڭ سەۋەبى — قوشۇمچە ئاي قوشۇش ئارقىلىق پەسىلگە ماسلاشتۇرۇشنىڭ يوقلۇقى. قۇياش-ئاي كالېندارلىرى تاللانغان يىللاردا ئايلارنى بەلگىلىك پەسىللەرگە يېقىن تۇتۇش ئۈچۈن قوشۇمچە بىر ئاي قوشىدۇ؛ ئىسلام دىنىي كالېندارى بولسا ئۇنداق قىلمايدۇ. ئۇنىڭ ئايلىرى ئاينىڭ ئۆزىگە باغلانغان ھالدا تۇرىدۇ.
بۇنىڭ جۇغراپىيەلىك تەسىرى بار. رامىزان شىمالىي يېرىم شارنىڭ ياز پەسلىگە توغرا كەلگەندە، جەنۇبىي يېرىم شارنىڭ قىش پەسلىگە توغرا كېلىدۇ. شۇڭا ئوخشاش نامدىكى ئاي بىر رايوندا كۈندۈز ئۇزۇن بولغاچقا ئۇزۇن روزا تۇتۇشقا، باشقا رايوندا بولسا كۈندۈز قىسقا بولغاچقا قىسقىراق روزا تۇتۇشقا سەۋەب بولۇشى مۇمكىن. ئاي ئېيىنىڭ كالېنداردىكى تەرتىپى مۇقىم، ئەمما ئۇنىڭ پەسلى مەڭگۈلۈك ئەمەس.
ھىلال ئاي كۆرۈش كالېندارلىرى ۋە ھېسابلاشقا ئاساسلانغان كالېندارلار
«ئىسلام كالېندارى» دېگەن ئىبارە ئوخشاش 12 ئايلىق قۇرۇلمىدا چېسلا بېكىتىشنىڭ بىر قانچە ئۇسۇلىنى بىلدۈرۈشى مۇمكىن. كۆزىتىش ئۇسۇللىرى قوبۇل قىلىنغان ھىلال ئاي كۆرۈشلىرىگە تايىنىدۇ. باشقا ئۇسۇللار ئاسترونومىيەلىك ھېسابلاشلارنى ئىشلىتىدۇ؛ بەزىلىرى ھىلال ئاي كۆرۈنەمدۇ-يوق، شۇنى ئالدىن مۆلچەرلەيدۇ، يەنە بەزىلىرى قوشۇلۇش، كۈن پېتىش ياكى ئاي پېتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بەلگىلەنگەن قائىدىنى قوللىنىدۇ. بۇلارنىڭ ھەممىسى بىر خىل ئۇسۇل ئەمەس.
جەدۋەللىك ئىسلام كالېندارى باشقا ئۇسۇلنى قوللىنىدۇ: ھەر ئايدا يېڭىدىن كۆزىتىش ئېلىپ بېرىشنىڭ ئورنىغا، ئاي كۈنلىرى ۋە كابىسە كۈنلىرىنىڭ ھېسابلاش ئەندىزىسىگە تايىنىدۇ. بۇنداق كالېندارلار چېسلا ئۆزگەرتىش ۋە تارىخىي تەتقىقاتقا پايدىلىق، ئەمما ئۆزگەرتىپ چىقىرىلغان چېسلا مەلۇم بىر جەمئىيەت ئەمەلىيەتتە قوللانغان چېسلا بولۇشى ناتايىن. تارىخىي خاتىرىلەردە ئىشلىتىلگەن جاي ياكى قائىدە ھەققىدىمۇ ئېنىقسىزلىق بولۇشى مۇمكىن.
ھېسابلاش بىلەن كۆزىتىشنى بىر-بىرىگە قارىمۇقارشى قويۇشنىڭ ھاجىتى يوق. ئاسترونومىيەلىك ھېسابلاشلار ئاينىڭ قايسى ئورۇندا بولۇشى كېرەكلىكىنى بەلگىلەپ، مەلۇم قىلىنغان كۆرۈشنى باھالاشقا ياردەم بېرەلەيدۇ. دىنىي مەسىلە بولسا، بىر ئورگان ئاينىڭ باشلانغانلىقىنى بېكىتىشكە قايسى دەلىلنى يېتەرلىك دەپ قوبۇل قىلىدىغانلىقىدۇر.
شۇڭا كالېندار ئەپىدىكى ھىجرىيە چېسلاسى، مۆلچەرلەنگەن كۆرۈنۈش خەرىتىسى ۋە جەمئىيەتنىڭ ئۇقتۇرۇشى ئۆزئارا مۇناسىۋەتلىك، ئەمما پەرقلىق سوئاللارغا جاۋاب بېرىدۇ. ئۇلارنى سېلىشتۇرۇشتىن بۇرۇن، ھەر بىرىنىڭ ھېسابلاش ئارقىلىق ئۆزگەرتىلگەن چېسلا، ئاسترونومىيەلىك ئۆلچەم ياكى قوبۇل قىلىنغان كۆزىتىش ئىكەنلىكىنى ئېنىقلاڭ.
ھىلال ئاي كۆزىتىشكە پىلان تۈزۈش ۋە ئارتۇقچە دەۋادىن ساقلىنىش
ئادەتتىكى ئاي باسقۇچى بەلگىسىدىن ئەمەس، كۆزىتىش ئېلىپ بارىدىغان ئورۇندىن باشلاڭ. شەھەر ئىزدەش ئارقىلىق يەرلىك ئاي ئۇچۇرلىرى سەھىپىسىنى ئىشلىتىپ، يەرلىك ھاۋارايى بىلەن بىللە ئاي پېتىش ۋاقتى، ئېگىزلىكى، ئازىمۇتى ۋە ئاسمان كۆرۈنۈشىنى تەكشۈرۈڭ. بۇلار ئەمەلىي سوئاللارغا جاۋاب بېرىدۇ: قايسى يۆنىلىشكە قاراش كېرەك، ئاي ئۇپۇق ئۈستىدىمۇ، شارائىت ئۇنى كۆرۈشكە توسالغۇ بولامدۇ؟ ئەمما بۇ ئۇچۇرلار ھىلال ئاي كۆرۈنۈشى توغرىسىدىكى رەسمىي ھۆكۈم ئەمەس.
مەسىلەن، لوندون ئاي ئۇچۇرلىرى سەھىپىسى لوندون ئۈچۈن يەرلىك كۆزىتىش تەپسىلاتلىرىنى تەمىنلەيدۇ. ئۇنىڭ گېئومېتىرىيەلىك ئەھۋالىنى يىراق شەھەرگە ماس كېلىدۇ دەپ قاراشقا بولمايدۇ. كۆزىتىش ئۈچۈن غەربتە ئوچۇق ئۇپۇققا ئىگە، يېقىن ئەتراپتىكى بىنالار ياكى تۆپىلەر تۆۋەن ئاسماننى توسۇۋالمىغان جاي ياخشى. ئىزدەشتىن بۇرۇن قۇياشنىڭ تولۇق پېتىشىنى كۈتۈڭ؛ دۇربۇن ياكى تېلېسكوپنى ھەرگىز قۇياشقا قارىتىپ ئىشلەتمەڭ.
يورۇتۇلغان شەكىلنىڭ نېمە ئۈچۈن ئۆزگىرىدىغانلىقى ھەققىدە مەلۇماتقا ئېھتىياجلىق بولسىڭىز، ئاي باسقۇچلىرى ھەققىدىكى قوللانما بۇ دەۋرنى چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ. ھىلال ئاي كۆرۈش ھەققىدە مەلۇمات بەرگەندە، ئورنىڭىز، كۆزىتىش ۋاقتى، ئاسمان شارائىتى ۋە ئوپتىكىلىق ياردەمدىن پايدىلانغان-پايدىلانمىغانلىقىڭىزنى خاتىرىلەڭ. بۇ تەپسىلاتلار كۆزىتىشنى مەزمۇنسىز سۈرەتتىن كۆرە تېخىمۇ ئۇچۇرلۇق قىلىدۇ.
ئاخىرىدا، شەخسىي ئاسمان كۆزىتىش بىلەن دىنىي چېسلانى بېكىتىشنى پەرقلەندۈرۈڭ. ھىلال ئاينى كۆرەلمەسلىك پەقەت شۇ شارائىتتا سىزنىڭ ئۇنى كۆرەلمىگەنلىكىڭىزنىلا ئىسپاتلايدۇ. كۆرۈنگەندەك بولغان بىر سىما بولسىمۇ، ئالاقىدار جەمئىيەتنىڭ تەرتىپلىرى بويىچە باھالىنىشى كېرەك. روزىنىڭ ياكى بايرامنىڭ باشلىنىشى ئۈچۈن، سىز ئەگىشىدىغان كالېندارنى باشقۇرىدىغان ئورگان ياكى جەمئىيەتنىڭ ئۇقتۇرۇشىغا ئەگىشىڭ.