Gall fod mwy nag un enw ar y Lleuad lawn, ac nid yw’r enwau mwyaf cyfarwydd yn Saesneg yn enwau a ddefnyddir ym mhobman. Cysylltir Lleuad y Blaidd, Lleuad Eira a Lleuad y Mwydod yn aml ag amodau tymhorol neu weithgarwch anifeiliaid, tra bod ystyr calendr mwy penodol i Lleuad y Cynhaeaf. Cymysgedd o arsylwi, traddodiad ac ailadrodd straeon yn ddiweddarach yw eu cefndir—nid un system swyddogol ar gyfer enwi’r Lleuad.
Mae’r gwahaniaeth hwnnw’n bwysig oherwydd nid yw esboniad cofiadwy bob amser yn darddiad profedig. Mae sawl esboniad posibl i rai enwau, ac efallai nad yw enw sy’n gysylltiedig ag un gymuned neu almanac yn cynrychioli pawb sy’n byw yn yr un ardal. Mae edrych ar yr enwau fel cliwiau diwylliannol, yn hytrach na chategorïau seryddol, yn ei gwneud yn haws deall eu hamrywiaeth.
Un Lleuad, llawer o draddodiadau enwi
Mae cylch cyfnodau’r Lleuad yn gyson, ond nid felly’r misoedd calendr. Daw Lleuad lawn yn ôl ar ôl tua 29.53059 diwrnod, felly mae ei dyddiad yn newid o fis i fis. Felly gellir disgrifio’r un cyfnod drwy enw tymhorol, enw mis calendr, gŵyl grefyddol neu ddiwylliannol, neu enw lleol sy’n gysylltiedig â’r hyn mae pobl yn sylwi arno yn yr awyr agored.
Mae rhestrau Saesneg yn aml yn casglu enwau o fwy nag un ffynhonnell ac yn eu cyflwyno fel dilyniant taclus, gydag un enw ar gyfer pob mis. Mae’r fformat hwnnw’n gyfleus, ond gall wneud i draddodiadau gwahanol ymddangos yn fwy unffurf nag ydyn nhw mewn gwirionedd. Gall enwau amrywio rhwng cymunedau, a gall yr un enw fod ag esboniadau gwahanol. Mae cyfeiriadau at dymhorau hefyd yn dibynnu ar le: mae arwyddion gaeaf yn hemisffer y gogledd yn cyd-daro â’r haf yn hemisffer y de.
Mae’r canllaw i enwau’r Lleuad lawn yn cyflwyno enwau fesul mis ar draws traddodiadau gan gynnwys traddodiadau Americanaidd trefedigaethol, Celtaidd, Tsieineaidd, Hindŵaidd, Japaneaidd, Islamaidd, Ojibwe a Cree. Mae gweld sawl system enwi ochr yn ochr yn ein hatgoffa’n ddefnyddiol mai un safbwynt diwylliannol ymhlith llawer yw’r rhestr gyfarwydd yn Saesneg, nid calendr lleuadol cyffredinol.
Lleuad y Blaidd: enw gaeafol â gwreiddiau ansicr
Defnyddir Lleuad y Blaidd yn aml am leuad lawn mis Ionawr mewn rhestrau Saesneg. Mae’r esboniad cyfarwydd yn cysylltu’r enw â bleiddiaid yn udo yn ystod y gaeaf. Mae’r cysylltiad hwnnw’n gredadwy fel stori dymhorol: mae nosweithiau’r gaeaf yn hir, ac mae bleiddiaid yn anifeiliaid amlwg mewn llawer o dirweddau gogleddol. Ond nid yw’r esboniad deniadol yn sefydlu un tarddiad hanesyddol pendant nac yn profi bod yr un peth yn cael ei olygu gan bob cymuned sy’n defnyddio enw tebyg.
Nid yw Lleuad lawn yn peri i fleiddiaid udo. Math o gyfathrebu yw udo, ac nid yw ymddygiad yr anifail yn cael ei reoli gan gyfnod y Lleuad yn y ffordd y gallai’r enw ei hawgrymu. Mae’n well deall yr enw fel disgrifiad dynol o’r tymor—ffordd o gysylltu adeg sy’n dychwelyd yn y calendr lleuadol â synau neu straeon sy’n gysylltiedig â’r gaeaf.
Mae hon yn ffordd ddefnyddiol o ddehongli enwau’r Lleuad yn gyffredinol. Gallant ddweud wrthym beth sylwodd pobl arno, beth oedd yn codi ofn arnynt, beth roeddent yn ei ddathlu neu beth roedd angen iddynt ei gofio, hyd yn oed pan nad yw’r cysylltiad rhwng hen ymadrodd ac esboniad modern wedi’i gofnodi’n llawn. Mae trin Lleuad y Blaidd fel enw diwylliannol yn hytrach na dosbarthiad gwyddonol yn cadw’r diddordeb ynddi heb droi llên gwerin yn honiad am ymddygiad anifeiliaid.
Mae Lleuad Eira a Lleuad y Mwydod yn nodi newid tymhorol
Cysylltir Lleuad Eira yn aml â mis Chwefror a’r eira trwm mewn rhannau o hemisffer y gogledd. Mae’r enw’n cyfleu disgwyliad tymhorol, nid rhagolwg: gall Lleuad Eira ddisgleirio ar noson glir a mwyn, ac nid yw’r enw’n dweud dim am y tywydd mewn tref benodol. Fel llawer o enwau’r Lleuad, mae’n fwyaf defnyddiol o’i ddehongli yn ei gyd-destun hinsoddol a diwylliannol gwreiddiol.
Cysylltir Lleuad y Mwydod yn aml â mis Mawrth. Mae un esboniad cyfarwydd yn cyfeirio at bryfed genwair yn ymddangos wrth i’r pridd ddadmer; mae un arall yn cysylltu’r enw ag arwyddion o newid tymhorol, gan gynnwys adar yn dychwelyd i fwydo ar dir agored. Mae’r rhain yn esboniadau awgrymog, ond ni ddylid eu cyflwyno fel un tarddiad geiriau pendant. Gall enw ennill sawl esboniad wrth iddo gael ei ailadrodd a’i addasu.
Mae’r dilyniant o eira i fwydod yn gwneud synnwyr greddfol fel stori am y gaeaf yn ildio i’r gwanwyn mewn mannau tymherus gogleddol. Nid amserlen fyd-eang mohoni. Yn Hemisffer y De, mae mis Mawrth yn yr hydref, ac mae tymhorau, hinsoddau a chalendrau lleol yn dylanwadu ar ba gysylltiadau lleuadol sy’n teimlo’n ystyrlon. Hyd yn oed o fewn un rhanbarth, gall enw fod yn fwy symbolaidd na disgrifiad manwl gywir o’r amodau ar noson y Lleuad lawn.
Mae gan Leuad y Cynhaeaf ddiffiniad calendr
Mae Lleuad y Cynhaeaf yn wahanol i enwau sy’n dwyn tymor neu arwydd naturiol i’r meddwl yn bennaf. Yn ôl diffiniad y wefan, dyma’r Lleuad lawn sydd agosaf at gyhydnos mis Medi. Esbonnir yr enw’n aml drwy ei gysylltiad â gwaith cynaeafu: tua’r adeg hon, mae’r Lleuadau llawn yn codi’n agos at fachlud haul ar nosweithiau olynol, gan ddarparu golau naturiol ychwanegol ar ôl oriau golau dydd. Mae union amseriad a defnyddioldeb y golau hwnnw’n dibynnu ar leoliad a dyddiad, ond y cysylltiad rhwng golau’r Lleuad a gwaith gyda’r nos sy’n esbonio apêl barhaol yr enw.
Nid Lleuad lawn mis Medi ei hun yw Lleuad y Cynhaeaf bob amser. Os yw Lleuad lawn arall yn agosach at gyhydnos mis Medi, honno sy’n cael yr enw yn ôl y diffiniad hwn. Nid yw’r enw ychwaith yn golygu bod cnwd penodol yn barod i’w gynaeafu ym mhobman. Mae’n cysylltu digwyddiad seryddol ag adeg dymhorol yn y calendr, tra bod ystyr ymarferol cynhaeaf yn amrywio yn ôl rhanbarth a thraddodiad amaethyddol.
Mae’r calendr cyfnodau’r Lleuad yn rhoi union amseroedd y Lleuadau newydd, chwarter cyntaf, llawn a chwarter olaf fesul mis. Mae paru’r amseroedd hynny ag amodau lleol yn helpu i egluro pam y gall dyddiad lleol gweld Lleuad lawn benodol fod yn wahanol, a pham nad yw’r enw ar ei ben ei hun yn dweud wrthych pryd mae’r Lleuad yn codi lle rydych chi’n byw.
Defnyddiwch enwau fel cliwiau, nid rhagolygon arsylwi
Gall enw eich helpu i gofio pryd i edrych, ond ni all ddweud wrthych a fydd y Lleuad uwchlaw eich gorwel, pa mor uchel y bydd yn ymddangos, nac a fydd cymylau’n ei chuddio. Mae’r manylion hynny’n dibynnu ar y dyddiad a’r lleoliad. Ar gyfer pen-blwydd penodol neu ddyddiad hanesyddol, mae’r teclyn chwilio am Leuad pen-blwydd yn dangos cyfnod, goleuo ac oedran y Lleuad ar gyfer dyddiadau rhwng 1900 a 2100. I gael gwybodaeth leol am yr awyr, mae dangosfwrdd Lleuad Llundain yn dangos y cyfnod a’r goleuo presennol, codiad a machlud y Lleuad, uchder ac azimuth, pellter, a golygfa o’r awyr ynghyd â’r tywydd lleol.
Gall ffotograffwyr a theuluoedd ddefnyddio enw traddodiadol fel thema ar gyfer noson o arsylwi, ac yna gwirio amodau’r awyr leol yn hytrach na dibynnu ar yr enw. Gall dyddiad ac amser codi Lleuad lawn fod ar ddyddiadau calendr lleol gwahanol yn dibynnu ar y gylchfa amser, a gall Lleuad ddisglair guddio sêr gwannach hyd yn oed pan fo’r awyr yn glir. Mae’r enw’n cynnig stori ddynol; mae’r calendr a’r olygfa leol yn rhoi’r manylion ymarferol.
Y cyfuniad hwnnw—stori, lle ac arsylwi—sy’n esbonio pam mae enwau’r Lleuad lawn yn parhau’n ddefnyddiol hyd yn oed pan fo dadlau ynghylch eu tarddiad. Mae Lleuad y Blaidd, Lleuad Eira a Lleuad y Mwydod yn disgrifio cysylltiadau a briodolodd pobl i dymhorau sy’n dychwelyd. Mae Lleuad y Cynhaeaf hefyd yn nodi perthynas benodol rhwng Lleuad lawn a chyhydnos mis Medi. Nid yw’r un ohonynt yn newid orbit y Lleuad, ond mae pob un yn cynnig ffordd o gysylltu cylch nefol rhagweladwy â’r ffyrdd amrywiol y mae pobl yn profi’r flwyddyn.