Islami kalender ja kuusirp: selgitus

Õhtutaevas madalal paistev peenike kuusirp võib tähistada islami kalendris suurt muutust: ramadaani algust, Eid al-Fitri saabumist või mõne teise kuukuu algust. Kuusirp ei ole aga lihtsalt taevane kuupäevatempel, mida kõik inimesed Maal korraga näevad. Selle nähtavus oleneb Kuu asukohast, vaatleja asukohast, atmosfääritingimustest ja kogukonnas järgitavatest reeglitest.

Islami kalendris, mida nimetatakse ka hidžra kalendriks, on 12 kuukuud. Erinevalt kalendritest, mille kuud püsivad aastaaegadega kooskõlas, ei lisata sellesse korrapäraselt lisakuud, et päikeseaastale järele jõuda. Seega kujundavad selle kuupäevi kaks eraldi asjaolu: kuusirp aitab määrata kuu alguse, lühem kuu-aasta aga viib kuud läbi aastaaegade. Astronoomia selgitab selle aluseks olevat rütmi, kuid religioossed ja administratiivsed tavad määravad, kuidas sellest rütmist kalender kujuneb.

Noorkuu ei ole esimene nähtav kuusirp

Astronoomias on noorkuu konjunktsiooni hetk, mil Päikesel ja Kuul on Maalt vaadates sama ekliptika pikkuskraad. Selle joonduse ajal on Kuu valgustatud poolkerapind suunatud peamiselt meist eemale. Kuu paistab taevas ka Päikese lähedal, mistõttu on selle kitsast valgustatud serva äärmiselt raske või võimatu eristada.

Islami kuu alguse tähistamiseks kasutatav kuusirp on teine nähtus: pärast konjunktsiooni muutub noor kasvav Kuu nähtavaks, tavaliselt otsitakse seda pärast päikeseloojangut läänekaarest. Seda sirpi nimetatakse sageli hilal’iks. Konjunktsioon on arvutatud hetk, mis on kõikjal maailmas sama; kuusirbi nähtavus on kohalik vaatlusolukord, mis kujuneb välja hiljem.

See erinevus on oluline, kui vaatad Kuu faaside kalendrit, kus on täpsed noorkuu kellaajad. Kalendris esitatud noorkuu aeg ei tähenda, et kuusirp oleks samal õhtul nähtav, ega määra iseenesest religioosse kuu esimest päeva. Kahe järjestikuse astronoomilise noorkuu vaheline keskmine aeg on 29,53059 päeva. Kalendrikuud peavad koosnema tervetest päevadest, mistõttu on islami kalendri kuud 29 või 30 päeva pikad, mitte murdarvulise pikkusega.

Miks mõnda noort kuusirpi on raskem näha

Konjunktsioonist möödunud aeg, mida sageli nimetatakse Kuu vanuseks, selgitab nähtavuse kohta vaid osa. Kui Kuu liigub Päikese suhtes ida poole, muutub selle valgustatud pind järjest nähtavamaks ja näiv kaugus Päikesest suureneb. Vaatleja peab aga nägema kuusirpi piisavalt kõrgel horisondi kohal, samal ajal kui õhtutaevas pimeneb.

Kuu orbiidi kaldenurk horisondi suhtes mõjutab nähtavust märkimisväärselt. Ühel korral võib kuusirp paikneda loojumiskoha kohal suhteliselt kõrgel, teisel aga olla horisondi ligi. Seda geomeetriat muudavad laiuskraad ja aastaaeg. Seetõttu võivad kaks sarnase vanusega kuusirpi vaatlemisel väga erinevaid raskusi põhjustada juba enne, kui pilved mängu tulevad.

Samuti käib võidujooks hääbuva hämaruse ja loojuva Kuu vahel. Vahetult pärast päikeseloojangut võib taevas olla liiga hele; hiljem võib kuusirp olla juba uttu vajunud või loojunud. Ajavahemik päikeseloojangust kuutõusuni on kasulik näitaja, kuid ei taga nähtavust. Olulised on ka tolm, niiskus, õhukesed pilved, atmosfääri selgus ja vaatleja kogemus. Ühtset Kuu vanuse piirmäära, mis tagaks kõikjal palja silmaga kuusirbi nägemise, ei ole.

Õhtune kuupäevavahetus ja erinevad alguskuupäevad

Religioosse tava järgi algab islami kuupäev päikeseloojangul, mitte südaööl. Seega eelneb ramadaani esimese päeva avav õhtu selle päeva koidikust päikeseloojanguni kestvale paastule. Samuti puudutab pärast õhtust kuusirbi vaatlust tehtud teadaanne päeva, mis on päikeseloojangul põhineva arvestuse järgi juba alanud, kuigi tsiviilkalendris vahetub kuupäev alles südaööl.

Levinud vaatlustava järgi otsivad vaatlejad noort kuusirpi lõppeva kuu 29. päeva päikeseloojangu järel. Kui tunnustatud vaatlus kinnitab uue kuu alguse, algab see samal õhtul. Kui mitte, kestab lõppev kuu 30 päeva. Tunnistuse vastuvõtmise ja selle reegli rakendamise täpsed nõuded erinevad asutuste vahel.

Kogukonnad võivad eriarvamusel olla ka selles, millise piirkonna vaatlust arvestada. Mõned lähtuvad kohalikust või piirkondlikust vaatlusest, teised aktsepteerivad enda kehtestatud reeglite järgi ka kaugemal tehtud vaatlust. Samuti võib erineda suhtumine optiliste abivahendite kasutamisse või arvutuste rolli. Seega ei tähenda erinevad alguskuupäevad tingimata, et keegi arvutas Kuu asukoha valesti. Rühmad võivad rakendada erinevaid norme erinevatele vaatlustingimustele.

Miks ramadaan liigub läbi aastaaegade

Aastaaegadest läbi liikumine tuleneb otseselt kalendri aritmeetikast. Keskmise kuutsükli põhjal annab 12 × 29,53059 tulemuseks 354,36708 päeva. Islami kalendriaastates on kuude järjestusest ja kalendri meetodist olenevalt 354 või 355 tervet päeva. Mõlemal juhul on need lühemad kui päikeseaasta, mis kestab umbes 365¼ päeva.

Erinevus on päikeseaasta kohta ligikaudu 11 päeva. Seetõttu algab ramadaan Gregoriuse kalendri järgi iga järgmise korraga üldiselt umbes 10 või 11 päeva varem. Ligikaudu 33 päikeseaastaga läbib see kõik aastaajad. Muutus on järkjärguline, mitte järsk hüpe: suvel kogetud ramadaanile järgneb järgmine ramadaan, mis algab päikesekalendris pisut varem.

Põhjus on selles, et aastaaegadega kooskõlas hoidmiseks ei lisata vahele lisakuud. Päikese-kuukalendrites lisatakse valitud aastatel lisakuu, et kuud püsiksid kindlate aastaaegade lähedal; islami usukalendris seda ei tehta. Selle kuud püsivad hoopis Kuuga seotud.

Sellel on geograafiline tagajärg. Kui ramadaan langeb põhjapoolkeral suvesse, on lõunapoolkeral talv. Seega võib sama nimega kuu tähendada ühes piirkonnas pikka päevast paastu ja teises lühemat. Kuukuu koht kalendri järjestuses on kindel, kuid ükski aastaaeg ei kuulu sellele jäädavalt.

Kuusirbi vaatlusel põhinevad ja arvutuslikud kalendrid

Väljend „islami kalender” võib tähistada mitut viisi, kuidas sama 12-kuulise struktuuri piires kuupäevi määrata. Vaatluslikud lähenemisviisid sõltuvad tunnustatud kuusirbivaatlustest. Teised kasutavad astronoomilisi arvutusi, mõnikord selle ennustamiseks, kas kuusirp peaks olema nähtav, ning mõnikord kindla konjunktsiooni, päikeseloojangu või kuutõusuga seotud reegli rakendamiseks. Need meetodid ei ole kõik samaväärsed.

Tabelkalender kasutab teistsugust lähenemist: iga kuu määratakse uue vaatluse asemel kindla aritmeetilise kuupikkuste ja liigaastapäevade mustri järgi. Sellised kalendrid on kasulikud kuupäevade teisendamiseks ja ajalooliseks uurimistööks, kuid teisendatud kuupäev ei pruugi olla sama, mida konkreetne kogukond järgis. Ajalooallikates võib olla ka ebaselge, millist asukohta või tava kasutati.

Arvutusi ja vaatlusi ei pea käsitlema vastanditena. Astronoomiliste arvutuste abil saab kindlaks teha, kus Kuu peaks asuma, ning hinnata teatatud vaatlust. Religioosne küsimus on selles, milliseid tõendeid peab asutus kuu alguse määramiseks piisavaks.

Seetõttu vastavad kalendrirakenduse hidžra kuupäev, ennustatavuse kaart ja kogukonna teadaanne omavahel seotud, kuid erinevatele küsimustele. Enne nende võrdlemist selgita välja, kas igaüks neist esitab aritmeetilise teisenduse, astronoomilise kriteeriumi või tunnustatud vaatluse tulemuse.

Kuidas kuusirpi vaadelda, väiteid liialdamata

Alusta vaatluspaigast, mitte üldisest Kuu faasi ikoonist. Kasuta linnaotsingut kohaliku Kuu juhtpaneeli leidmiseks, et kontrollida kuuloaega, kõrgust, asimuuti ja taevavaadet kohaliku ilmaoludega. Nii saad vastused praktilistele küsimustele: mis suunas vaadata, kas Kuu on horisondi kohal ja kas ilm võib selle nähtavust takistada? Need andmed ei anna ametlikku hinnangut kuusirbi nähtavuse kohta.

Näiteks Londoni Kuu juhtpaneel pakub Londonile kohalikke vaatlusandmeid. Selle geomeetriat ei saa eeldada mõnes kauges linnas samasuguseks. Heas vaatluspaigas on läänes selge horisont, mida lähedal asuvad hooned või künkad ei varja. Oota otsimisega, kuni Päike on täielikult loojunud, ning ära kunagi suuna binoklit ega teleskoopi Päikese poole.

Kui soovid taustateavet selle kohta, miks valgustatud kuju muutub, selgitab seda juhend Kuu faasidest. Vaatlustulemusest teatades pane kirja oma asukoht, vaatlemise aeg, taevatingimused ja see, kas kasutasid optilisi abivahendeid. Need andmed annavad vaatlusele rohkem tähendust kui kontekstita foto.

Lõpuks erista isiklikku taevavaatlust religioosse kuupäeva määramisest. Ebaõnnestunud vaatluskatse tõestab vaid seda, et sa ei näinud kuusirpi nendes tingimustes. Võimalikku sähvatust tuleb hinnata asjaomase kogukonna korra järgi. Paastu või püha alguse kindlakstegemiseks järgi selle asutuse või kogukonna teadaannet, kelle kalendrit järgid.