Cikakken Wata na iya samun fiye da suna ɗaya, kuma sunayen da aka fi sani da su a Turanci ba sunaye ba ne da ake amfani da su ko’ina. Ana yawan danganta Watan Kerkeci, Watan Dusar ƙanƙara da Watan Tsutsotsi da yanayin yanayi ko ayyukan dabbobi na wani lokaci na shekara, yayin da Watan Girbi ke da ma’ana ta musamman da ta shafi kalanda. Labaransu sun haɗa da lura, al’ada da kuma sake ba da labari daga baya—ba wai tsarin hukuma guda ɗaya na sanya wa Wata suna ba.
Wannan bambanci yana da muhimmanci domin bayani mai jan hankali ba lallai ya zama tabbataccen asali ba. Wasu sunaye suna da bayanai da dama da ake bayarwa game da asalinsu, kuma sunan da wata al’umma ko almanac ke amfani da shi ba lallai ya wakilci duk mutanen da ke zaune a yankin ɗaya ba. Idan aka ɗauki sunayen a matsayin alamun al’adu, maimakon rukunan ilimin taurari, bambancinsu zai fi sauƙin fahimta.
Wata ɗaya, al’adun sanya suna da yawa
Matakan Wata suna bin zagaye mai daidaito, amma watannin kalanda ba sa bin sa. Cikakken Wata yana sake bayyana bayan kusan kwanaki 29.53059, don haka kwanan watan da yake bayyana yana canjawa daga wata zuwa wata. Saboda haka, ana iya kiran wannan mataki da sunan yanayi, sunan wata a kalanda, bikin addini ko al’ada, ko kuma sunan yankin da ya danganci abin da mutane ke lura da shi a waje.
Jerin sunaye da ake amfani da su a Turanci yakan haɗa sunaye daga tushe fiye da ɗaya, sannan ya jera su da tsari mai sauƙi—suna ɗaya ga kowane wata. Wannan tsari yana da sauƙi, amma yana iya sa al’adu daban-daban su yi kama da abu guda fiye da yadda suke a zahiri. Sunaye na iya bambanta tsakanin al’ummomi, kuma suna ɗaya na iya samun bayanai daban-daban. Haka kuma, alamomin yanayi sun danganta da wuri: alamun hunturu a wani yanki na duniya suna daidai da lokacin rani a ɗayan yankin.
Jagorar sunayen cikakken Wata ta gabatar da sunaye bisa ga wata, a al’adu da suka haɗa da na Amurkawan zamanin mulkin mallaka, Celtic, Sinawa, Hindu, Japanawa, Musulunci, Ojibwe da Cree. Ganin tsarin sanya suna da dama a wuri guda yana tunatar da mu cewa jerin sunayen Turanci da aka fi sani ra’ayin wata al’ada ne kawai, ba kalandar Wata ta duniya baki ɗaya ba.
Watan Kerkeci: sunan hunturu mai tushen da ba a tabbatar ba
A jerin sunayen Turanci, ana yawan amfani da Watan Kerkeci ga cikakken Wata na Janairu. Bayanin da aka fi sani game da sunan yana danganta shi da kukan kerkeci da ake ji a lokacin hunturu. Wannan alaƙa tana da ma’ana a matsayin labarin yanayi: dararen hunturu suna da tsawo, kuma kerkeci dabbobi ne da ake iya lura da su sosai a wurare da dama na arewa. Amma wannan bayani mai jan hankali ba ya tabbatar da takamaiman asali guda ɗaya na tarihi, kuma ba ya tabbatar da cewa kowace al’umma da ke amfani da suna makamancinsa tana nufin abu ɗaya.
Cikakken Wata ba ya sa kerkeci su yi kuka. Kuka wata hanya ce ta sadarwa, kuma ba a sarrafa halayen dabbar bisa ga matakin Wata kamar yadda sunan zai iya sa a yi zato. Ya fi dacewa a fahimci sunan a matsayin kwatancin da mutane suka yi wa yanayi—hanyar danganta wani lokaci da ke maimaituwa a kalandar Wata da sautuna ko labaran da ake dangantawa da hunturu.
Wannan hanya ce mai amfani ta fahimtar sunayen Wata gaba ɗaya. Za su iya nuna abin da mutane suka lura da shi, suka ji tsoro a kansa, suka yi bikin sa, ko suke buƙatar tunawa da shi, ko da yake ba a rubuta cikakken tarihin yadda tsohuwar magana ta koma bayani na zamani ba. Fahimtar Watan Kerkeci a matsayin sunan al’adu, ba rarrabuwar kimiyya ba, tana kiyaye sha’awarsa ba tare da mai da tatsuniyar gargajiya ikirari game da halayen dabbobi ba.
Watan Dusar ƙanƙara da Watan Tsutsotsi suna nuna sauyin yanayi
Ana yawan danganta Watan Dusar ƙanƙara da Fabrairu da kuma yawan dusar ƙanƙara a wasu sassan Arewacin Ƙasa. Sunan yana nuna abin da ake tsammani a wani lokaci na shekara, ba hasashen yanayi ba: Watan Dusar ƙanƙara na iya haskakawa a daren da sararin sama yake babu gajimare kuma yanayin ya yi laushi, kuma sunan ba ya faɗin yanayin garin wani takamaimai. Kamar yawancin sunayen Wata, zai fi ba da bayani idan aka fahimce shi a mahallin yanayi da al’adar da ya samo asali a cikinta.
Ana yawan danganta Watan Tsutsotsi da Maris. Wani sanannen bayani yana nuna bayyanar tsutsotsin ƙasa bayan ƙasa ta narke; wani kuma yana danganta sunan da alamun sauyin yanayi, ciki har da dawowar tsuntsayen da ke cin abin da ya bayyana a ƙasa. Waɗannan bayanai suna da ma’ana, amma bai kamata a gabatar da su a matsayin tabbataccen tushen kalma guda ɗaya ba. Suna kan iya samun bayanai da dama yayin da ake ta maimaita shi da kuma daidaita shi.
Jerin dusar ƙanƙara zuwa tsutsotsi yana da ma’ana a matsayin labarin yadda hunturu ke sassautawa ya koma bazara a yankunan arewa masu matsakaicin yanayi. Ba jadawalin duniya baki ɗaya ba ne. A Kudancin Ƙasa, Maris yana cikin kaka, kuma yanayin yankin, sauyin yanayi da kalandarsa suna tsara irin alaƙar Wata da za ta yi ma’ana ga mutane. Ko a yanki ɗaya, suna na iya zama alama kawai maimakon cikakken kwatancin yanayin daren cikakken Wata.
Watan Girbi yana da ma’anar kalanda
Watan Girbi ya bambanta da sunayen da galibi ke tuna da wani yanayi ko alamar halitta. Bisa ga ma’anar da wannan shafi ya bayar, shi ne cikakken Wata mafi kusa da daidaiton dare da rana na Satumba. Ana yawan bayanin sunan ne ta alaƙarsa da aikin girbi: a wannan lokaci, cikakken Wata kan fito kusa da faduwar rana a darare masu jere, yana samar da ƙarin hasken halitta bayan lokutan hasken rana. Ainihin lokacin da kuma amfanin wannan haske sun danganta da wuri da kwanan wata, amma alaƙar hasken Wata da aikin yamma ce tushen shaharar sunan har wa yau.
Watan Girbi ba lallai ne ya zama cikakken Watan Satumba ba. Idan wani cikakken Wata ya fi kusa da daidaiton dare da rana na Satumba, to shi ne zai sami wannan suna bisa ga wannan ma’ana. Haka kuma, wannan suna ba ya nufin cewa wani amfanin gona na musamman ya nuna a shirye don girbi a ko’ina. Yana danganta wani al’amari na ilimin taurari da wani lokaci a kalanda, yayin da ma’anar aikin girbi a aikace ta bambanta bisa ga yanki da al’adar noma.
Kalandar matakan Wata tana bayar da ainihin lokutan sabon Wata, Wata na kwata na farko, cikakken Wata da Wata na kwata na ƙarshe a kowane wata. Haɗa waɗannan lokuta da yanayin yankin yana taimakawa wajen bayyana dalilin da ya sa ana iya ganin cikakken Wata mai suna a ranakun kalanda na yankuna daban-daban, da kuma dalilin da ya sa sunan kaɗai ba ya gaya maka lokacin da Wata zai fito a inda kake.
Ka ɗauki sunaye a matsayin alamu, ba hasashen abin da za ka gani ba
Suna zai iya taimaka maka ka tuna lokacin kallon Wata, amma ba zai gaya maka ko Wata zai kasance sama da layin sararin samanka ba, tsayin da zai kai, ko kuma ko gajimare zai ɓoye shi. Waɗannan bayanai sun danganta da kwanan wata da wuri. Idan kana son duba wani ranar haihuwa ko kwanan wata na tarihi, kayan duba Watan ranar haihuwa yana nuna matakin Wata, haskensa da shekarun Wata ga ranaku daga 1900 zuwa 2100. Don samun bayanan sararin samaniya na yankinka, shafin bayanan Wata na London yana nuna mataki da hasken Wata na yanzu, fitowarsa da faduwarsa, tsayinsa da azimuth ɗinsa, nisan da yake da shi, da kuma kallon sararin sama tare da yanayin yankin.
Masu ɗaukar hoto da iyalai za su iya amfani da sunan gargajiya a matsayin jigo na daren kallon sararin sama, sannan su duba ainihin yanayin sararin samansu maimakon dogaro da sunan. Kwanan wata da lokacin fitowar cikakken Wata na iya faɗawa a ranakun kalanda daban-daban na yankuna saboda bambancin yankin lokaci, kuma hasken Wata na iya dusashe taurari marasa haske ko da sararin sama ba shi da gajimare. Sunan yana ba da labarin mutane; kalanda da kallon yankin kuwa suna ba da bayanan da ake buƙata a aikace.
Wannan haɗin—labari, wuri da lura—shi ne ya sa sunayen cikakken Wata ke ci gaba da zama masu amfani ko da ana muhawara game da asalinsu. Watan Kerkeci, Watan Dusar ƙanƙara da Watan Tsutsotsi suna bayyana alaƙar da mutane suka ɗora wa yanayin da ke maimaituwa. Watan Girbi kuwa yana kuma bayyana takamaiman dangantaka tsakanin cikakken Wata da daidaiton dare da rana na Satumba. Babu ɗayansu da ke sauya zagayen Wata, amma kowannensu yana ba da wata hanya ta haɗa zagayen sararin samaniya mai iya hasashe da hanyoyi daban-daban da mutane ke fuskantar shekara.